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Manuel Juliá

Artículo

SEGARRA

1 marzo 2026

- Artículos

La primera intervención que vi de este hombre, en una televisión de Marbella, con una presentadora metijona, rubicunda y sabionda, me dejó alucinado por la manera de relacionar ciencia y alma. La neurofilosofía determinó que el alma está en la mente. Y yo indagaba en Voltaire, en Descartes y otros grandes pensadores para poder conciliar ciencia y Dios. Sobre esto recomiendo un libro, La historia más bella del mundo, en el que el astrofísico Reeves, el biólogo de Rosnay, el paleoantropólogo Cooppens y el periodista Simonet ponen lo último de la ciencia para responder a las famosas tres preguntas. Excelente, aunque aún con demasiadas incógnitas. Sin embargo, cuando escuché al doctor Manuel Sans Segarra, observé que respondía de manera empírica a esa trascendencia. Segarra, cirujano jefe en Urgencias, descubrió las ECM (experiencias cercanas a la muerte) y de manera científica demostró que no tienen explicación, al menos desde la neurología o la física convencional. Habló con los más importantes especialistas y descubrió que solo había una manera de explicar científicamente esas experiencias de los que mueren y regresan conociendo hechos que en su estado de muerte clínica son imposibles de conocer. Dio un paso adelante y llego hasta la física cuántica, que tiene la principal virtud de superar los principios de la convencional, la ley de la gravedad o la posibilidad de ocupar más de un espacio, por ejemplo. Según él al morir nuestro cuerpo regresa a su reducción básica, que es de luz y energía conectada con la misma esencia del universo. La materia surge de una luz primigenia, o cuanto, que a su vez proviene de una supra conciencia que es la que sostiene las leyes del universo. Sin relojero no hay reloj, decía Voltaire, o sea, sin legislador no hay leyes. Esa supraconciencia es lo que la religión o la filosofía llaman Dios. Segarra explica a Dios y a nuestra conciencia de manera científica, de eso no tengo duda. En el canal Somos Alma, de YouTuve está la entrevista completa. Es de un empirismo absoluto. Ninguna concesión a la retórica o a la fantasía, todo es una cadena de deducciones que a partir de las ECM nos lleva a una luz inicial de lo que somos. Goethe dijo en Fausto que somos un reflejo de Dios y Segarra lo demuestra.

 

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Manuel Juliá

Escritor y periodista

Colaborador Mediaset: proyectos España mira a La Meca, Quijotes del siglo XXI y tertuliano en Cuatro al día y La Mirada Crítica de Telecinco

Colaborador en Telemadrid: tertuliano en 120 minutos

Columnista del diario Marca

Columnista grupo de diarios Promecal (Castilla-La Mancha, Castilla y León y La Rioja)

Colaborador en TVE1: tertuliano en Mañaneros 360

Director de Fenavin, Fería Nacional del Vino.

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